離開天鵝保護區我們又驅車要來天鵝湖沼澤地帶，一下車導遊要我們把身上的隨身物品集中放在蒙古包裡，因為到沼澤區地上泥濘不宜步行，要騎馬~帶著隨身背包不方便，因馬夫還沒備馬，導遊讓我們到蒙古包裡體驗一下，一車愛拍的當然不能浪費寶貴的時間
蒙古人用羊胃形容自己的氈包，因為十三世紀的蒙古包其形如此。蒙古包頂上圓中有尖，中間寬大渾圓，下面可以算作"准圓"這種形式特點，使草原上的沙暴和風雪，受到蒙古包的緩沖以后,會在它后面適當的距離，形成一個新月形的緩坡堆積下來。這是因為蒙古包沒有菱角，光滑溜圓，呈流線型形狀。包頂是拱形的，承受力最強（如橋梁之拱形）形成一個強固的整體。大風來了，承受巨大的反作用力。上面的沙子流走了，下面的沙子在后面堆積起來。搭蓋堅固的蒙古包，可以經受冬春的十級大風。
蒙古包還能經得住草原上的大雨，這歸功于它的形態構造。雨季蒙古包的架木要相對搭得“陡”一些，再把頂氈蓋上，雨雪很難侵入。包頂又是圓的，雨水只能從頂氈上順著流走。
但是，雨天蒙古包的壓力會增加，而且蒙古包承受二千---三千斤的壓力，是很尋常的事。蒙古包能承受這么大的壓力，是因為蒙古人很懂得力學知識，架木制造的十分科學，把壓力都分擔了。
蒙古地方自古奇寒，然而蒙古人世世代代居住蒙古包，沒聽說一個凍壞的。因為其一，包內有火，牛羊的糞就是最好的燃料。其二，冬天氈包外面加厚，里面又幫氈子一層，隔風性能較好。其三，還可以在包內盤暖炕，加上皮褥皮被怎么會冷呢？
蒙古包冬暖夏涼。因為它系球體，通體發白，有較好的反光作用。其背面還可以開風窗，還可把圍氈邊撩起來。
2.適應游牧生活：
蒙古族是游牧民族，從事游牧生產，蒙古包的應運而生，給千萬里長距離的自由遷徙帶來了極大的方便。
（1）搭蓋迅速
搭蓋蒙古包，什么季節，什么地方都行。只要地面平整一些，周圍水草好就行。蒙古包因為是一種組合式的房屋，各個部件都是單獨的，一個女人都可以搭起來。到一個新的地方，把它從車上或駱駝乘上卸下來，等人生著火熬好茶的時間，一座蒙古包就搭起來了。
（2）拆卸容易
拆卸蒙古包，比搭蓋還容易几倍。圍繩、帶子都是活叩，很容易解開。帶子一解開，氈子和架木就自動分離。哈那、烏尼、套瑙都是分根分片的，三下五除二就可以拆卸開并折疊起來。緊急情況下，一個人很快能卸完。
（3）裝載方便
蒙古包的架木--哈那、烏尼、套瑙、門、都是分開的。外面覆蓋的頂氈、圍氈都是單個的，任何一件，一個女人都可以舉起來放在車上。蒙古包用駱駝馱運，用車裝載，都特別適合。千百年來已經形成固定程式，想也不想就裝載完了。
（4）搬遷輕便
除了套瑙以外，架木全用輕木頭做成，以便搬遷是輕便易行。蒙古包自古以來就是為游牧經濟服務的，除了必要的生活用品，沒有多余的東西。如果是有錢人家，就把東西放在轎車里，去什么地方都很方便。一般的人家，有兩三峰駱駝或兩三輛勒勒車就行了。
放牧也好，打仗也好，都是連家一起走的。所以蒙古語有一個習慣的說法，把"家園"稱為---格日特日格（家車）。
「世界之美、用心生活、珍惜生命、知足常樂!」，謝謝好友送來的一息好語，真的好多好運常發生在我身邊，原本在保護區天空讓人無法想像來到這邊會出太陽，而且~還有彩虹耶!
（4）搬遷輕便
除了套瑙以外，架木全用輕木頭做成，以便搬遷是輕便易行。蒙古包自古以來就是為游牧經濟服務的，除了必要的生活用品，沒有多余的東西。如果是有錢人家，就把東西放在轎車里，去什么地方都很方便。一般的人家，有兩三峰駱駝或兩三輛勒勒車就行了。
放牧也好，打仗也好，都是連家一起走的。所以蒙古語有一個習慣的說法，把"家園"稱為---格日特日格（家車）。
3.修造方便：
蒙古民族一直自己制造蒙古包。蒙古高原有的是山林，木料不用發愁。剪下羊毛 氈子，外面搭的東西就有了。剪下駝馬鬃、尾，就可以搓成圍繩和帶子。所用的料全是因地制宜，就地取材。
蒙古包的各個組成部分都可以拆卸。哪個部件壞了、舊了，就可以把它換掉。蒙古包可以擴大，可以縮小。但是習慣上，蒙古人不喜歡縮小。兒子成家的時候，都要蓋一座小巧的新包。以備今后生兒育女，擴大氈包。擴大氈包的時候，把套瑙換掉，增加烏尼、哈那就行了。蒙古包這種制作容易，修理簡便的特點，使蒙古人使用它到現在。
4.永恆的日晷： 蒙古人通過對日出日落的長期觀察，按著太陽照進蒙古包的日影來計算時間。蒙古人使用日晷大概很久。據學者考証，從匈奴時代開始，蒙古包就向著太陽升起的地方搭蓋。計算時刻最標准的蒙古包應是四個哈那（十四個頭）。六十根烏尼（門頭上有四根烏尼），門沖東南開，這是當初的規定。根據日光照進套瑙外圈、烏尼頭兒、烏尼中間、哈那頭兒、哈那中間、被桌、正座墊子、東面墊子、碗架腿子等划分時間。根據這種划分的時辰，可以有鐘點，有秩序的安排一天的營生。總之，在家的人從蒙古包看日影，外面的人看太陽照在自己身上的影子，晚上看月亮和星星。
蒙古包計算時辰從兔（卯）時開始（按現在六點），到雞（酉）時結束（按現在十八點）。因此蒙古包本身就是日晷。生活在蒙古包里的人，至今還是靠看日影過日子的。
太陽一出來你看還真熱鬧，當地的馬夫們撞起球來了....露天的耶!
5.由內知外：
蒙古包是氈子搭的，外面有什么動靜很容易知道。尤其是深夜，外面發生了什么事情，牧民都知道得一清二楚。游牧部落從事牧業經濟，尤其是羊群不入圈的季節，狼和鷹猖獗的時候，兵荒馬亂的年代，蒙古包的這種作用發揮得更加明顯。相對農業民族的房屋來說，蒙古包更適合從事牧業經濟，有別的居室不可比擬的優越性。
6.吉祥明亮的殿堂：
蒙古包給你一種寬敞明亮的感覺。蒙古包是一個半球體，蒙古包的套瑙開在當頂上，日出日落陽光都能照進來，因此始終敞亮 。蒙古包的圓頂開在上方，煙塵很容易出去。套瑙和門口離得很近，空氣容易交換。蒙古包里永遠有明亮充足的陽光 ，始終洋溢著大自然健康清新的空氣。
其次，蒙古人經過几千年來的實踐，把氈包的各個部件用精巧的工藝制作出來，使它有著獨特的美感。從遠處看，它像草原上一顆潔白的珍珠。走近一看，氈包上的花紋更加清晰美麗。蒙古人在制作氈包時，在頂氈、頂棚、圍氈的邊上，都要用駝毛和馬鬃馬尾搓成細繩縫上去。在雪白的氈上鑲上一條黑邊，黑白分明，看起來非常美觀。在圍氈上箍緊的三條寬大的圍繩，與其交叉的六條繩索，把蒙古包捆出一種獨特的形狀來。在頂棚和圍氈銜接的地方，為了防止風灌進去，用皮條做成吉祥圖案，在包頂纏繞一周，是氈包顯得更加好看。另外，蒙古包的底部，用納有云頭花紋的氈子或刻著花草的木頭，做成牆腳圍子。蒙古包的氈子也很講究，周邊納有各種花紋，中間是吉祥圖案和云文圖案。蒙古包繡納的氈門，也格外美麗。門頭上的氈子或門框橫木，也要繡刻各種花紋，增加美感，包頂的外罩更是占盡風光。外罩也叫"有腿的頂氈"。用外罩布苫上頂氈，把套瑙那么大的一片正好挖掉即可。有了外罩的蒙古包，從哪個方向看也是蓮花瓣、云頭花。外罩有紅有蘭，宛如紅蓮青蓮。有了外罩的蒙古包，比一般的蒙古包更為鮮艷奪目。
包內部也有自己獨特的美。一則蒙古包的架木---哈那、烏尼、套瑙、門等做工講究，架木和苫氈很般配。二則在地面鋪滿納繡的氈子，用各種顏色毛線鑲出邊來，中間繡上云紋和吉祥圖案，看起來非常美觀。三則蒙古包里的家具，從佛龕開始，到被桌、箱子、豎柜、碗架，無不彩繪刀馬人物、翎毛花卉、山 野鹿之類，色彩鮮艷，栩栩如生。坐在這樣的蒙古包里，可以說是一種享受。
這些駿馬就是要讓遊客進入沼澤地帶騎的
太陽一出來~你看那天空~草原上的蒙古包
美呆了
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