長谷寺 （はせでら）是位在日本 神奈川縣 鎌倉市的淨土宗系單立寺院 。 山號「海光山」（ かいこうざん ）。 本尊十一面觀音 、開基（創立者）為藤原房前 、開山（初代住持）為德道 。 通稱長谷觀音 。
長谷寺就是總門上小紅燈籠還有一棵半傾斜的松樹，體積雖與東京淺草寺大紅燈籠不同，攝受力相同。長谷寺因供奉日本三大觀音之一（其二：奈良縣櫻井市長谷寺觀音、秋田縣本莊市長谷寺觀音）而聞名，俗稱「長谷觀音」。長谷寺屬淨土宗，全名「慈照院長谷寺」，山號「海光山」，是坂東33處觀音靈場（道場）第4號道場，也是鎌倉地區歷史悠久古剎之一。寺內所供奉本尊，是日本最大木雕十一面觀音菩薩，高9.18米，雕工細膩精美，國寶級藝術品。
根據寺方資料，西元721年，道德上人用一株大樟樹造了兩尊十一面觀音，上半樹幹造的聖像，留在奈良長谷寺供眾參拜；下半樹幹造的聖像投入大海，祈願在有緣之地出現，救度眾生。西元736年6月18日夜間，菩薩像漂流到相模國三浦的長井浦（橫須賀市長井），海上發出光芒，居民因而發現這尊觀音聖像。之後，在鎌倉啟建寺院，供奉這尊聖像為本尊，這就是鎌倉長谷寺的緣起。
古都，無論屬於哪一種文化背景，任何時空下，總是令人神往。它的魅力，來自人們企圖切下一片流逝的時光，佇立片刻，就算只是驚鴻一瞥，便足以發思古幽情。鎌倉的魅力，主要來自境內｢一百八十所｣大小寺院，是日本佛教聖地之一。觀音的魅力，來自菩薩大慈大悲、尋聲救苦的精神，也就是《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》偈曰：
ㄧ 路坐電車欣賞湘南海岸美麗的海岸，我們來到長谷寺，長谷寺ㄝ是很清雅的寺廟，一進門這日式庭園種有好多楓樹，可惜來時都還沒紅
你看走上階梯這兒被楓樹覆蓋的道路，楓葉紅時肯定美啦!
爬著樓梯上來到了地藏堂，地藏堂供奉著保祐平安繁盛的【福壽地藏】，這兒的小菩薩排列的好整齊...好可愛
這一區的楓葉稍為紅了，這棵銀杏超大棵的....可惜ㄝ還綠綠的，姐姐說這兒楓紅比較慢我們來早了
好大一雙佛腳
這兒【見晴台】 ,這邊視野很棒可以看到由比濱的小房子們和海景,真有種說不出的寧靜感~ ㄧ 整天都灰朦朦的天，來到這兒卻晴空萬里，真是一個美麗的城市
這佛學堂....就外面拍拍不進去打擾了
門口這歡喜佛挺可愛的，你看跟我家老四像不像....哈
來到鐮倉沒到鐮倉大佛朝聖就等於沒來，從長谷寺到大佛要經過一條古街，這條街上還保有原始風貌，老多房子都有百年了喔!
這家銅鑼燒都採用透明玻璃窗，作業一目了然....看了就想吃，還真的好吃
你看著老厝的屋簷都有雕刻，真是難得一見
今ㄝ走過第3座廟宇，不免俗的進到日本寺社都會先洗手漱口淨身
被譽為美男的大佛,背後被青山所襯托著,從遠距離看過去真的好壯觀!!最早可追溯到1252年鎌倉時代的青銅塑像大佛，重93噸、高13.35公尺，是目前日本第二大的巨型佛性，僅次於奈良市東大寺的另尊佛像，原本大佛是供奉在大佛殿內，但在1495年的海嘯中大佛殿全毀，僅保留下佛像，從此就變成露天而坐了～
被指定為國寶，除了體積龐大外，另因保留鎌倉時代的佛教雕刻，相較於另一座在東大寺的大佛，鎌倉大佛完整保留建造當時的風貌，身型比例、面像、姿勢顯示出當時受中國宋朝影響的宋風佛像特色
1960年，大佛經過修繕，除了加強頸部結構，還加了抗震措施
這香爐好特別_是圓形的耶!
這張大哥今走了好多路了~累了....哈
走到大佛後面的觀月堂，這兒ㄝ蠻清幽的
起源與歷史
高德院是以日本國寶的青銅製阿彌陀佛坐像、俗稱鎌倉大佛（也稱為長谷大佛）為本尊的寺院。全名是大異山高德院清淨泉寺（しょうじょうせんじ）。
高德院當初是否以鎌倉象徵的大佛為本尊這一點外，關於草創時期的開山與開基等不明的地方甚多。而且大佛造像的經緯，因誰而建造等情況也缺乏相關資料，仍然未明。有說寺院初時是鎌倉市材木座的光明寺裡院搬遷出來的，但亦不肯定。
寺當初屬於真言宗，由鎌倉的極樂寺開山的忍性（にんしょう）一類密宗僧人當住持。後來歸於臨濟宗，成為建長寺的屬寺。江戶時代正德年間（1711－1716年）由江戶増上寺的祐天上人重新興旺以後歸於浄土宗，成為材木座的光明寺（淨土宗關東總本山）的屬寺。
關於大佛的建造，正史《吾妻鏡》記載在曆仁元年（1238）開始建造木像大佛，五年後完成。同一本《吾妻鏡》當中，亦有記載在建長4年（1252）建造銅像大佛，但木像大佛與銅造大佛兩者之間的關係與造像的經緯至今仍然未明。當初做了一個木像大佛，但因某些原因失去，就建造了現在見到的大佛來代替，這個解釋雖然簡單直接，但幾乎成為定論。
根據《吾妻鏡》記載，大佛是由一位名為「淨光」的僧人發起，但除此以外就沒有更多關於淨光的事跡。還有一些認為這樣一個巨像只因一位僧人的發願、勸導而建成並不合理，背後鎌倉幕府可能有份參與，但同樣因為缺乏同時期的史料，仍然不出推測的範圍。建造大佛的雕塑家是One-Goroemo和Tanji-Hisatomo。
大佛曾位於一座寺廟建築中，但後來建築在室町時代（明應4年（1495）和明應7年（1498）兩種說法均有）被海嘯摧毀。從那時起，大佛便不再位於室內而在露天。1960-1961年間，大佛曾經歷過一次修繕。在那次修繕中，大佛頸部結構被加強，並且採取了相應的抗地震措施。
鎌倉大佛所立之處的地名本來是長谷的「おさらぎ (Osaragi)」。因此限於鎌倉大佛，當只寫成「大仏」時也會讀做「おさらぎ」。還有因此地名而來的姓氏寫做「大仏」，讀做「おさらぎ」。作家大佛次郎跟大佛家系並無關係，只因為住在「大仏」的後面，所以改這個筆名。
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