四川之旅〈臥龍、三星堆、子雲亭〉－ssupermamatwhttp://ssupermamatw.pixnet.net/blog的部落格~~超級阿嬤的世界遊~~

「成都的北郊斧頭山下，有一片美麗而神奇的土地——熊貓生態公園，公園占地一百零五公頃，山巒含黛，碧水如鏡，林濤陣陣，百鳥諧鳴，走出繁華都市的人們，不禁驚歎：好一個世外桃源。《國寶的自然天堂，我們的世外桃源》」，這是成都「大熊貓繁育研究基地」簡冊上的介紹，它確實具有成為生態公園的水準條件，更重要的是，它與臥龍研究中心同樣肩負起復育大熊貓的重要任務。
〈取自網站〉

我們去時是在臥龍看的地震後已遷移了

我們走過這長長的竹林大道，經過育嬰中心直接來到熊貓園，遠遠就看到工作人員把熊貓一隻隻的趕出來，好可愛ㄋㄟ…你看像人一樣坐著啃竹子ㄋㄟ…

是不是很可愛接著我們來到三星堆

三星堆遺址位於中國四川廣漢城西7公里，南興鎮鴨子河畔，南距離成都約40公里，北距德陽26公里。由於其古域內三個起伏相連的三個黃土堆而得名，有“三星伴月”之美名。

三星堆遺址的發現是世界考古史上的重大發現，能夠改變人們對古代歷史或文化的認識。目前正在申請成為世界遺產。

發現三星堆遺址對歷史學的重要意義有以下各點︰

1.令人重新認識巴蜀文化。因為三星堆遺址的發現，與長期以來歷史學界對巴蜀文化的認識大相徑庭，有些地方甚至完全不同。例如歷史學界一向認為，與中原地區相比，古代巴蜀地區是一個相對封閉的地方，與中原衣冠文物沒有關聯或很少有交往。而三星堆遺址證明，它應是中國夏商時期前後，甚至更早的一個重要的文化中心，並與中原文化有著一定的聯繫。

2.驗証了古代文獻中對古蜀國記載的真實性。

3.以前歷史學界認為，中華民族的發祥地是黃河流域，然後漸漸的傳播到全中國。而三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前，證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，證明了長江流域地區存在過不亞於黃河流域地區的古文明。

4.有觀點認為三星堆代表了古羌人彝人文化。

重要文物：

1. 國寶級：金杖、青銅立人像、青銅神樹、青銅縱目面具、玉邊璋、玉牙璋。

2. 其他：青銅獸面具、黃金面罩、青銅太陽輪、跪坐人像、青銅人身形器、青銅大鳥頭。

子雲亭

子雲亭位於四川省綿陽市西山，西漢文學家楊雄之書亭。因唐代詩人劉禹錫《陋室銘》中的名句「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」而名揚天下。原亭為茅廬，因其簡陋早已蕩然無存。後人為紀念楊雄，為之建造七層仿古亭，並置其塑像於亭前以示紀念。風景區面積約0.3平方公里，集名亭、古墓、寺觀及秀山、碧水於一體，名勝、古跡、文物與園林建築相結合，茂林修竹，丹桂飄香，泉水淙淙，景色優美。

揚雄（公元前53年～公元18年），字子雲，蜀郡成都人（今四川成都）。西漢文學家、哲學家、語言學家。少時好學，博覽多識，酷好辭賦。口吃，不善言談，而好深思。家貧，不慕富貴。40歲後，始遊京師長安(今陜西西安市)。大司馬王音召為門下史，推薦為待詔。後經蜀人楊莊的引薦，被喜愛辭賦的漢成帝召入宮廷，侍從祭祀遊獵，任給事黃門郎，但他的官職一直很低微。王莽稱帝後，揚雄校書於天祿閣。後受他人牽累，即將被捕，於是墜閣自殺，未死。後召為大夫。揚雄一生悉心著述，除辭賦外，又仿《論語》作《法言》，仿《周易》作《太玄》，表述他對社會、政治、哲學等方面的思想，在思想史上有一定評價。另有語言學著作《方言》。

揚雄曾寓居涪縣(今四川綿陽市)，在綿陽西山玉女泉東側，有揚雄讀書台和洗墨池等遺蹟，原子雲亭隋始建於此，因唐代詩人劉禹錫在「陋室銘」中的名句「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」而名揚天下。後來子雲亭於1987年遷建至綿陽西山鳳凰嘴現址，亭高三層，亭頂飛檐翹角，氣勢宏大，工藝精湛，登亭攬勝，綿陽盡收眼底。